《世紀末感言》

 

《世紀末感言》 傅申奇 2000-12-19

我們即將踏上二十一世紀的門檻，在新舊世紀交接的時刻，每一個關心人類命運的人都會有許多感觸，我也不例外。

在十九世紀末，孫中山領導的惠州起義已經敲響了中國最後壹個專制皇朝，也就是滿清皇朝的喪鐘。希望振興中華的中國人，上下求索，尋找中國強盛發達之路。孫中山先生就在世紀末創造了中國人自己的主義，三民主義，這個主義是中國人創造的中國人解決中國問題的主義，由於三民主義的傳播同盟會興起，由於同盟會的奮鬥，誕生了亞洲第壹個民主共和國，即中華民國。

可惜，中華民國多災多難，先有袁世凱稱帝，後又有張勛復辟，接著又有北洋軍閥的混戰。孫中山不得不發動第二次、第三次、第四次革命。可是，當孫中山離開世界的時候，他很痛心地留下遺囑“革命尚未成功，同誌乃須努力！”

由於北伐的勝利，民主制度在全國建立已有可能，然而緊接著的內亂和外患打碎了中國人的民主夢。這個內亂就是共產黨在中國發動的共產主義革命，這個外患就是日本帝國主義的侵略。共產主義革命根本不符合中國的國情，孫中山在《孫越宣言》第壹條裏明確無誤地宣告：“孫逸仙博士以為共產組織，甚至蘇維埃制度，事實上均不能引用於中國，因中國並無可使此項共產主義或蘇維埃制度實施成功之情形存在之故。”宣言中也明確說：“對此項見解，越飛君完全同意。”然而，蘇聯背信棄義，中國的共產主義革命在蘇聯的支持下，在日本侵略造成的歷史條件下，得以茍延殘喘，並且用暴力推翻了中華民國，在馬列主義的旗幟下建立了中華人民共和國。

中共一直把中華人民共和國稱之為新中國，可是這個所謂的新中國實際上是中共壹黨專政的現代專制制度，在毛澤東時代，這個專制制度創造了登峰造極的人間悲劇。我以為，中共不是推翻了專制皇朝，而是推翻了孫中山締造的亞洲第一個共和國，而中華人民共和國實際上復辟了專制主義，在這個意義上我完全贊成辛灝年教授在《誰是新中國？》一書中所得出的結論：中華民國才是新中國。

可以說，對中國人而言，二十世紀是三民主義和共產主義搏鬥的世紀。在這世紀末的時刻，我敢說，整個世紀的歷史證明孫中山的立場是正確的，共產主義不適合中國，共產主義是一個殘害中國人民的主義。事實上，共產黨自己也拋棄了馬列主義，只是還在利用馬列主義作為幌子以證明自己統治權力的合法性和合理性而已。

我認為：孫中山創立的三民主義，即民族主義、民權主義和民生主義，是中國人的寶貝，是中國人戰勝專制主義，建立民主制度的思想武器。

孫中山的積極民族主義，即漢族與各少數民族共同造就中華民族的主義，是今天解決兩岸統壹和與少數民族磨擦問題的原則立場。

孫中山的民權主義是中國鏟除中共壹黨專政毒瘤，建立民主制度的淮則。

孫中山的民生主義是解決中國日益嚴重的社會問題，包括貧富懸殊問題、農民問題、工人社會保障問題、資本惡性膨脹問題的藥方。

“革命尚未成功，同誌乃須努力！”這是孫中山先生臨終留下的遺囑，對我們有誌於把中國推向文明、繁榮、富強的人們來說，這仍然是深沈的歷史召喚。

在這世紀末的時刻，我要喊出這樣的口號：驅逐馬列，還我孫文，再造共和，振興中華！並且強烈呼吁：不願做專制制度奴隸，要做國家主人的中國公民團結起來，行動起來！繼承孫中山的遺誌，完成孫中山先生所開創的中國民主事業！迎來中國嶄新的二十一世紀！