前言
在前面的論述中，我們明確說：已成為小島政權的中華民國現政府完全放棄了復興民國的責任，使大陸民眾斷了「南望王師」的期盼，但「反共復民」再續中華民國法統和國統的使命不會終結。因為，臺灣的民主化成果﹐祇是《中華民國憲法》這棵大樹發育出來的一株幼芽﹐一次成功的地方試驗。她的根，在全中國，她的主體，仍在中國大陸。雖然那裡至今仍被凍土封蓋。但是，我們堅信，一旦解凍，必將成長出民主的蒼天大樹。所以中華民族的復興之路，不再依賴海外台灣政權的軍事反攻，而在於大陸本土民眾的覺醒與憲政民主的重建。「王師在陸」的時代已經來臨。
但是，如果台灣朝野能夠有所改變，跳出「台獨」和「華獨」的小格局，起一點反共基地的作用，那對於加快民國復興的時間表是大有助益的。那麼，台灣朝野是否應該換換思路看台灣的前景？是否能夠改變現狀？是否應該改變現狀？
我們認為：即便只是為了台灣自身的安全，台灣朝野就應當換換思路，就應當改變。我們以如下既是假設性的也是建設性的陳述向台灣朝野和民眾發出呼籲：改變才有前途！
台海局勢自冷戰以來一直是東亞安全的核心焦點。隨著中共政權的專制體制與軍力強化，以及台灣內部的政治撕裂，區域局勢正面臨前所未有的危險。在此背景下，若僅依賴「台灣獨立」或「模糊安全」策略，不僅無法真正維護台灣的安全，反而可能成為中共以民族主義動員和發動戰爭的藉口。
本文提出一個台灣必須改變的理由：唯有中華民國能作為台灣安全的護身符，並最終能以憲政民主制度的優勢，引領整個中國走向自由與統一。此一理由並非空想，而是基於歷史經驗、國際法理與戰略現實的可能路徑。以下將分七部分論證。
（一） 台獨步伐加快對台海穩定的危害
冷戰結束後，台海局勢雖有相對緩和，但隨著兩岸政治制度差異擴大，加上本土化政策的推進，台灣社會的國家認同逐漸分裂。特別是在課綱改革、語言文化政策與外交定位上，部分政治力量明確以「台灣主體」取代「中華民國」正朔，並在國際上尋求「台灣」名義的擴展。這種加速「台獨」的步伐，對台海局勢的穩定構成了直接威脅。
首先，從軍事角度觀察，自 2020 年以來，中共軍機頻繁越過台灣海峽中線。根據台灣國防部的統計，共軍在 2022 年的軍演中，已經多次推進到台灣沿岸 12 海里範圍內，幾乎等於「準封鎖」的態勢。這說明台海的軍事平衡已被打破，任何擦槍走火都有可能演變為全面衝突。在這種高壓狀態下，推動台獨無異於火上加油。
其次，從政治社會角度觀察，中共在台灣的滲透活動愈發深入，涵蓋經濟、媒體、學界乃至基層社會網路。當社會內部因台獨議題而持續撕裂的後果，就是為中共的「統戰」提供可乘之機。中共不需要直接武力佔領，只要透過滲透與輿論操控，以及挑動內鬥，以溫水煮青蛙的方式就能在心理與文化層面瓦解台灣的防線（目前已經成效顯著），最終就能和統台灣。
最後，從國際戰略角度看，台獨的推進並未換來更穩固的安全保障。雖然美國與部分西方國家表面上支持台灣進入國際社會，參與國際事務，但其核心戰略仍以自身利益為優先。換言之，台灣一旦被視為「挑釁者」而非「受害者」，國際同情與支持的基礎就會動搖。
因此，台獨的步伐加快，不僅無法增進安全，反而將使自由地區處於極度危險的境地。
（二) 中共善於利用分裂議題化解危機
觀察中共政權的歷史發展，可以發現「反分裂」始終是其核心統治工具之一。自1949年以來，無論是針對西藏、新疆還是台灣，中共都善於將「維護統一」與「民族大義」捆綁，並在內政危機爆發時，用以轉移矛盾，重建合法性。
首先，西藏與新疆的案例最為典型。1959年的西藏事件以及1990年代新疆分離主義活動，都被中共用來大肆宣傳「反分裂」。這不僅為其強化軍事鎮壓提供了正當性，也能在國內輿論場中製造「內憂外患」的氛圍。據余英時〔2005〕的觀察，中共的「民族政策」並非真正解決少數民族問題，而是將其工具化為強化中央集權的政治資源。
其次，針對台灣，中共更是反覆利用「台獨」議題進行內部動員。特別是在經濟增長放緩或社會矛盾激化之際，台灣問題常被操作為「民族大義」和「民族存亡」的頭等大事。例如2005年《反分裂國家法》的制定，恰逢中共內部社會不滿情緒上升之際。透過立法「反台獨」，中共不僅重新凝聚了民族主義情緒，還轉移了對社會不公與貪腐問題的抨擊。
再次，民族主義在中國具有強大的情感動員力。Huntington（亨廷頓）〔1996〕指出，在後冷戰時期，文明與身份政治將取代意識形態成為主要衝突來源。中共深諳此理，將「反分裂」包裝為民族尊嚴的捍衛，由此獲得超越階級矛盾的政治合法性。對於面臨經濟放緩與社會矛盾的政權而言，台獨不僅不是威脅，反而是「凝聚社會的最好禮物」。
因此，假設台灣繼續推進台獨，中共將樂於見到這一局勢，因為這正好為其危機治理提供了新的動員口號。換言之，台獨路線最終不是打擊中共，而是幫助其續命。
（三） 中共不會畏懼美國壓力
在台海問題上，不少專家傾向於相信「美國因素」能成為阻止中共武力犯台的決定性力量。然而，歷史經驗顯示，中共並不懼怕與美國發生軍事對抗，反而常能藉此獲得國內政治上的利益。
首先，【朝鮮戰爭（1950–1953）】便是典型案例。當時中共新建政不久，國內政治與經濟基礎皆極為薄弱。然而，毛澤東仍毅然決定「抗美援朝」。其結果雖然是巨大的人力與經濟代價，但卻換來了國內政治上的高度凝聚，並成功樹立了「中共保衛民族安全」的形象。由此可見，中共即便面對美國的超級強權，也能承受巨大的犧牲，並將戰爭轉化為政權合法性的來源。
其次，【越南戰爭（1965–1975】同樣提供了重要參照。中共雖未公開直接出兵大規模參戰，但在背後提供大量人力和物力的援助，並藉此強化了「反對美帝國主義」的政治話語。學者李曉兵〔2008〕指出，中共透過越南戰爭，在國內塑造了一種「與美國持續鬥爭」的民族敘事，鞏固了其在冷戰格局中的地位。這種經驗，使中共更相信，與美國的局部衝突並非不可承受之重。更何況，中共國已經在軍事上崛起，成為核大國。小小的朝鮮都敢用核武器和美國討價還價，中共國就有更大的本錢和美國叫板！
再次，從戰略文化的角度看，中共的政治決策並不僅僅依循理性成本計算。Alastair Iain Johnston〔1995〕在研究中國戰略文化時指出，中共諳熟傳統的「有限目標戰爭」思維，強調透過有限衝突達到政治目的，而非必然追求全面勝利。這意味著，中共可能將台海衝突視為「可控的局部戰爭」，其主要目標是塑造民族主義與國際地位，而非純粹的軍事勝負。
因此，若台灣加速推進台獨，中共完全可能選擇將之升級為一場局部戰爭，甚至不惜挑戰美國。期待美國的壓力能自動阻止中共，缺乏歷史與現實的依據。事實上，中共最擅長的正是把外部衝突轉化為內部動員工具。1979年的【自衛反擊戰】也是這方面的一個案例。
換言之，台獨所引發的對抗，不會嚇阻中共，反而可能推動它走向戰爭。
（四）弱化中華民國正朔將導致台灣更危險
台灣政治光譜中，台獨勢力主張「拋棄中華民國」，甚至提出建立「台灣共和國」的構想。這種思潮認為，唯有徹底切斷與中國歷史、文化與憲政傳統的連結，才能確立「台灣獨立國家」的國際身份。然而，從歷史與國際政治的角度來看，這樣的策略不僅難以成功，反而會加深台灣所處的危險。
首先，中華民國的存在，本身就是台灣安全的重要屏障。中華民國自1912年建立以來，一直代表中國的正朔，其憲法主張的領土完整包括台灣與大陸。這種法理地位，使得台灣並非「新創造」的分裂政權，而是延續自辛亥革命與抗戰勝利的合法政府。一旦拋棄中華民國，台灣將自我定位為「新國家」，這等同於承認「分裂」的性質，正中中共「反分裂」宣傳的下懷。
其次，國際法上對「國家承認」的標準，極大程度上依賴現實政治與國際共識。根據 Montevideo Convention (1933) 的標準，新國家需要穩定的政府、固定的領土、人民與外界承認。然而，以「台灣共和國」名義爭取承認，不僅將遭遇中共的強力反對，也缺乏大國承認的空間。相比之下，中華民國作為聯合國創始會員國，曾長期代表中國，具備無可取代的歷史與國際法優勢。
第三，拋棄中華民國會削弱台灣內部的合法性共識。現有的憲政秩序建立於1946年《中華民國憲法》之上，其核心在於保障民主、自由與人權。如果否定中華民國，不僅憲法基礎將失去依據，國內不同群體之間的族群矛盾、認同爭議也會急遽升高。林濁水〔2015〕指出，國家認同的撕裂往往會削弱社會凝聚力，進而讓外部威脅更容易滲透。
最後，從戰略角度觀察，中華民國的存在使中共在武力行動上必須承擔「對中國合法政府開戰」的沉重包袱。一旦拋棄中華民國，轉而推行台獨，中共將能以「國家統一」的名義合理化武力行動。換言之，弱化或拋棄中華民國，不僅不能保障台灣安全，反而會使台灣陷入被動與孤立。
因此，中華民國正朔是台灣安全的護身符。只有堅守憲政與正統身份，才能阻止中共利用民族大義發動戰爭，並維持國際社會對台灣的理解與支持。
（五） 中華民國的戰略選擇
若欲確保台灣的安全，當前的中華民國必須在內部凝聚共識，對外形成明確戰略定位，哪怕是出於自保也要被動的推動大陸的自由和民主。我們認為：若自由地區的朝野領導人能審時度勢，停止內耗並回歸憲政正統，則中華民國不僅能守護台海穩定，還能透過制度競爭引導中國未來的走向。
為此，需要作以下的戰略選擇
（1）停止國家認同的內鬥
台灣社會長期存在「台獨」與「華獨」的爭執。前者主張徹底建立台灣新國家，後者則僅以「中華民國在台灣」為定位，刻意淡化大陸淪陷區的存在。然而，這兩種論述皆削弱了中華民國的憲法正統。
實際上，1946年制定的《中華民國憲法》明確主張領土完整，並以整個中國為適用範圍。若朝野能一致回歸憲法，堅持中華民國是主權獨立的國家，則可重新凝聚內部合法性。正如 Huntington〔1991〕所言，制度的穩定是民主國家的核心資產，而憲法正統正是中華民國最重要的制度資本。
（2）彌合族群對立，建構全民共識
台灣內部的族群矛盾，尤其是外省與本土間的歷史傷痕，常被政黨政治放大，導致國家認同嚴重撕裂。若要形成長遠戰略，必須停止族群動員，建立「中華民國全民一體」的認同。余英時〔2005〕強調，中華文化的核心精神在於「和而不同」，強調多元並存而非撕裂對立。若能在中華民國框架下重新詮釋這一精神，台灣社會便能以包容的方式整合不同歷史經驗，形成共同的國家意識。
（3）停止兩岸政策的內鬥，堅守憲法立場
近年來，台灣的兩岸政策分裂嚴重。一方主張積極交流，另一方則主張全面抗拒。然而，兩者若脫離憲法框架，皆無法形成可持續的戰略。
事實上，中華民國憲法已經提供了清晰立場：中國是不可分割的整體，中華民國是唯一合法代表。若自由地區能回歸這一立場，則既能避免被中共貼上「分裂勢力」的標籤，又能在國際上保持正當性。這種「堅守正朔」的政策，比起模糊的台獨或華獨，更具持久戰略價值。
（4）發揮民主制度的優勢，展開制度競爭
中華民國自由地區最大的優勢，在於其民主制度與普世價值。1946年憲法保障了言論、集會、宗教等基本自由，這些制度設計使得台灣社會能夠在亞洲成為憲政民主制度的突出範例。
若能以此為基礎，直接向大陸淪陷區民眾展示「民主生活的實際樣貌」，則可逐步削弱中共的合法性。透過資訊滲透、文化交流與價值傳播，大陸民眾將逐漸理解：民主並非西方專利，也是中華民國憲政傳統的一部分。這種軟實力，將比軍事對抗更能動搖專制根基。
（5）重建「在陸王師」，支持大陸民主化
歷史經驗表明，沒有「在陸根據地」，正統政權往往難以持續。若中華民國自由地區能主動支持大陸民主力量，甚至推動地下組織、文化社群或新媒體網路的興起，便可加強在大陸形成「在陸王師」的基礎。
這種「在陸王師」未必是傳統軍事意義上的部隊，而可以是思想、制度與文化的先鋒力量。透過這些力量，大陸民眾將逐步與中華民國建立認同感。當內部條件成熟時，中華民國便可能成為大陸民主化的旗幟。
（6）透過和平競爭實現統一前景
最終，若中華民國能堅持正朔，發揮憲政民主優勢，並支持大陸民主化，則兩岸之間將形成一場長期的制度競爭。這種競爭涵蓋政治制度、經濟發展、文化價值、道德標準與科技創新。
當大陸民眾逐漸意識到民主生活的優勢，並將之與中華民國身份相連結時，統一便將成為歷史的必然。這種統一不是軍事強迫，而是人民自由選擇的結果。
（六） 消除中共煽動民族主義的藉口
中共政權自建政以來，便不斷依靠民族主義作為合法性的重要來源。無論是抗美援朝、對日外交、南海主權爭議，乃至於今日的台海問題，民族主義動員始終是其「化解統治危機」的主要工具。正因如此，如何消除中共藉由「反分裂」進行民族動員的理由，便成為維護台海安全的關鍵。
（1）台獨給予中共最佳的動員藉口
當台灣政治人物強調「台灣共和國」或「自決建國」時，中共便能立刻將之定義為「分裂國土」。這種敘事對大陸民眾而言極具動員力，因為它能與近代「抵抗列強、維護領土完整」的歷史記憶相銜接。李慎之〔1998〕曾指出，中國知識分子最難以承受的便是「亡國感」，而台獨議題正觸動了這一敏感神經。換言之，台獨不僅無法保障安全，反而正好給中共提供強化民族主義的舞台。
（2）中華民國正朔化解民族矛盾
相對而言，若自由地區堅持中華民國的正朔，則中共在宣傳上將陷入兩難。一方面，中共聲稱自己是「唯一合法的中國政府」，但歷史事實卻表明，中華民國才是辛亥革命與抗戰勝利的直接承繼者。另一方面，中華民國憲法仍然包含大陸領土，代表著中國整體的合法性。
在這種情況下，若中共對台動武，便等同於對一個「中國合法政府」發動戰爭，其民族主義敘事將失去說服力。正如余英時〔2005〕所言，「正統觀念在中國歷史上具有無法取代的力量」，一旦中華民國堅守正朔，中共便難以再用「反分裂」號召民眾。
（3）融入世界民主陣營的戰略優勢
若堅持憲政與民主的台灣堅守中華民國所謂正朔，便能自然歸屬於世界民主陣營。在這樣的框架下，台灣問題不再是「中國的內部矛盾」，而是民主與專制之爭。這一定位不僅能獲得國際社會的道義支持，也能使中共的民族主義話語顯得蒼白無力。
Stephen Walt〔2009〕曾指出，國際政治中的「軟實力聯盟」往往比軍事同盟更具持久力。若中華民國以民主價值作為核心戰略資產，則世界民主國家將形成保衛台灣的共識，而這種共識正是中共最難突破的國際屏障。
（4）台海安全的制度保障
在此架構下，台灣的安全不再僅僅依賴軍事威懾，而是依賴制度與價值的優勢。只要中華民國不被拋棄，中共便永遠無法在民族主義層面上取得「正義性」；只要台灣民主制度持續鞏固，中共的專制體制就會顯得愈發脆弱。
因此，堅守中華民國等於消除了中共的民族主義藉口；而加速台獨，則等於主動將刀子遞給對手。
（七） 未來世界與中華民國的角色
在全球化與地緣政治劇烈變動的二十一世紀，中華民國的歷史地位與制度優勢，不僅關乎台海安全，更直接影響世界的和平與發展。假如中華民國能夠堅守憲政正統、鞏固民主制度，並積極與國際民主陣營合作，那麼未來的世界將可能因之而更加穩定與美好。
（1）人口大國的民主樣板
今日世界上多數民主國家屬於中小型國家，除了美國、印度和日本外，鮮少有超過一億人口的民主體制。若中華民國能在未來重新統合中國大陸，並以憲政民主作為治理基礎，那麼它將成為世界人口最多的民主國家。
這樣的發展，將徹底改變國際秩序。因為人口規模龐大的民主政體，不僅能在國際舞台上提供穩定的力量平衡，也能向其他新興國家證明：民主制度並非少數國家的專利，而是可以適用於任何文化與歷史背景。正如Huntington〔1991〕所言，第三波民主化浪潮的成敗，取決於是否能在非西方社會紮根。而中華民國的復興，正好是這一歷史命題的最佳答案。
（2）與美國並肩的戰略夥伴
美國自立國以來，核心理念便是自由與民主。若未來的中華民國能以相同的原則立國，那麼兩者的戰略關係將遠超越單純的地緣合作，而是基於價值共同體的深度聯盟。
這樣的聯盟不僅能在印太地區形成穩定的力量平衡，也能在全球範圍內推動自由秩序的鞏固。Robert Kagan〔2008〕曾指出，世界秩序的競爭本質上是價值的競爭；當中華民國與美國並肩而立，便等於為自由秩序注入了世界上人口最多的民主社會的力量。
（3）東亞和平與世界穩定的保障
歷史上，東亞因大國專制而屢次陷入戰爭。無論是清末列強入侵，還是二十世紀的抗日戰爭，都顯示缺乏民主的東亞，極易成為衝突的溫床。若未來的中國由中華民國憲政體制來統合，那麼東亞將首次擁有一個人口最多、且尊重自由與法治的民主大國。
這不僅能有效化解台海危機，還能降低朝鮮半島、日本與東南亞的安全疑慮。更重要的是，這樣的中華民國能夠成為聯合國體系內的積極推動者，與其他民主國家合作，建立更具韌性的國際規範。
（4）人類文明發展的新契機
除了戰略層面，中華民國的復興還具有文明意義。辛亥革命以來，中國知識分子便不斷追問：「中國如何現代化？」若未來的中國能以中華民國憲政民主為答案，那麼不僅是對近代百年探索的回應，也是對人類文明的貢獻。
余英時〔2012〕曾強調，民主並非外來移植，而是中國傳統中「民本思想」的現代延伸。若中華民國能將這一傳統成功制度化，便能為全球提供另一種民主範式：一種兼顧文化傳統與現代價值的治理模式。
（5）小結
因此，未來世界若能矗立一個自由、民主、繁榮的中華民國，不僅意味著台灣獲得安全保障，也意味著全球秩序的重大轉折。它將使專制政權失去藉口，使民主國家更具信心，並使東亞成為真正的和平區域。
換言之，中華民國的存續與發展，不僅是兩岸的課題，更是世界的課題。它不僅是台灣的護身符，也是人類文明邁向自由與和平的關鍵力量。
（八）結語
總而言之，加速台獨並不能帶來安全，反而會將台灣推向戰爭邊緣。相反，唯有堅守中華民國正朔，回歸憲政傳統，才能消除中共的民族主義藉口，凝聚內部共識，並最終以民主制度的優勢實現和平統一。
如果台灣朝野能作出非常符合自身利益的明智改變，那麼中華民國不僅能守護台灣，也能引領中國，甚至為世界帶來更穩定與和平的未來。
言至於此，台灣朝野的領政人物應該看到了，和「台獨」和「華獨」的小格局相比，這才是能造福全體中國人和全人類的偉大事業。這一宏偉事業的引領者和參與者必將彪炳青史，萬古流芳！
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